治國
發(fā)布時間：2016-11-30
字體大小:
摘要：
治 國01、光被四表，格于上下 《尚書·堯典》02、凡為天下國家有九經(jīng) 《禮記·中庸》03、國無小，不可易也；無備雖眾，不可恃也 《左傳·僖公二十二年》載臧文仲語04、上醫(yī)醫(yī)國，其次疾人 《國語·晉語八》05、守國之度，在飾四維 《管子·牧民》06、國大而政小者，國從其政；國小而政大，國益大 《管子·霸言》0
治 國
01、光被四表，格于上下 《尚書·堯典》
02、凡為天下國家有九經(jīng) 《禮記·中庸》
03、國無小，不可易也；無備雖眾，不可恃也 《左傳·僖公二十二年》載臧文仲語
04、上醫(yī)醫(yī)國，其次疾人 《國語·晉語八》
05、守國之度，在飾四維 《管子·牧民》
06、國大而政小者，國從其政；國小而政大，國益大 《管子·霸言》
07、治大國若烹小鮮 《老子》六十章
08、治國譬若張瑟，大弦絚，則小弦矣 《淮南子·繆稱訓(xùn)》
09、治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮 唐·吳兢《貞觀政要·政體》
10、以正治國，以奇用兵 《老子》五十七章
11、與其使食浮于人也，寧使人浮于食 《禮記·坊記》
12、治國之難在于知賢而不在自賢 《列子·說符》
13、上多事則下多態(tài)，上煩擾則下不定，上多求則下交爭 《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
14、玉屑滿篋，不為有寶，誦《詩》《書》負(fù)笈，不為有道；要在安國家，利人民，不茍文繁眾辭而已 漢·桓寬《鹽鐵論·相刺》
15、器大者不可以小道治，勢動者不可以爭競擾 晉·干寶《晉紀(jì)·總論》
16、禮與法，表里也；文與武，左右也 《司馬法·天子之義》
17、居馬上得之，寧可以馬上治之乎 《史記·酈生陸賈列傳》
18、亡國之大夫，不可以圖存 《史記·淮陰侯列傳》
19、天下紛紛，何時定乎 《史記·陳丞相世家》
20、攻取者先兵權(quán)，建本者尚德化 《三國志·魏書·賈詡傳》
21、天下猶人之體，腹心充實，四支雖病，終無大患《三國志·魏書·杜畿》
22、一軌九州，同風(fēng)天下 《晉書·苻堅載記上》
23、構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民 《意林》引《物理論》
24、理國要道，在于公平正直 唐·吳兢《貞觀政要·公平》房玄齡語
25、正其本者萬事理，勞于永者逸于使 唐·張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科·第一道》
26、憂在內(nèi)者本也，憂在外者未也 宋·蘇洵《審敵》
27、治身莫先于孝，治國莫先于公 宋·蘇軾《司法溫公行狀》
28、已信之民易治，已練之兵易使 宋·蘇軾《張世矩再任鎮(zhèn)戎軍》
29、誠國是之先定，雖民散而可收 宋·蘇軾《謝中書舍人啟》
30、為國不可以生事，亦不可以畏事 宋·蘇軾《因擒鬼章論西羌夏人事宜札子》
31、凡為天下國家，當(dāng)愛惜名器，慎重刑罰 宋·蘇軾《轉(zhuǎn)對條上三事狀》
32、萬全之利，以小不便而廢者有之矣 宋·蘇軾《思治論》
33、百世之患，以小利而不顧者之矣 宋·蘇軾《思治論》
34、呼之則來，揮之則去 宋·蘇軾《王仲儀真贊序》
35、君子為國，正其綱紀(jì)，治其法度 宋·蘇轍《新論下》
36、為國者當(dāng)務(wù)實 宋·蘇轍《民賦敘》
37、一國之?dāng)?，萬人之命，懸于宰相，可不慎歟 宋·王禹禹《待漏院記》
38、能愛邦之內(nèi)之民者，能服境外之不善 《晏子春秋·內(nèi)篇問上三》
39、用武則先威，用文則先德 《三國演義》第六十六回
40、天下人管天下事 《三俠五義》第四十四問
41、無君子莫治野人，無野人莫養(yǎng)君子 《孟子·滕文公上》
42、勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人 《孟子·滕文公上》
43、無養(yǎng)乳虎，將傷天下 《大戴禮記·保傅》
01、光被四表，格于上下 《尚書·堯典》
02、凡為天下國家有九經(jīng) 《禮記·中庸》
03、國無小，不可易也；無備雖眾，不可恃也 《左傳·僖公二十二年》載臧文仲語
04、上醫(yī)醫(yī)國，其次疾人 《國語·晉語八》
05、守國之度，在飾四維 《管子·牧民》
06、國大而政小者，國從其政；國小而政大，國益大 《管子·霸言》
07、治大國若烹小鮮 《老子》六十章
08、治國譬若張瑟，大弦絚，則小弦矣 《淮南子·繆稱訓(xùn)》
09、治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮 唐·吳兢《貞觀政要·政體》
10、以正治國，以奇用兵 《老子》五十七章
11、與其使食浮于人也，寧使人浮于食 《禮記·坊記》
12、治國之難在于知賢而不在自賢 《列子·說符》
13、上多事則下多態(tài)，上煩擾則下不定，上多求則下交爭 《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
14、玉屑滿篋，不為有寶，誦《詩》《書》負(fù)笈，不為有道；要在安國家，利人民，不茍文繁眾辭而已 漢·桓寬《鹽鐵論·相刺》
15、器大者不可以小道治，勢動者不可以爭競擾 晉·干寶《晉紀(jì)·總論》
16、禮與法，表里也；文與武，左右也 《司馬法·天子之義》
17、居馬上得之，寧可以馬上治之乎 《史記·酈生陸賈列傳》
18、亡國之大夫，不可以圖存 《史記·淮陰侯列傳》
19、天下紛紛，何時定乎 《史記·陳丞相世家》
20、攻取者先兵權(quán)，建本者尚德化 《三國志·魏書·賈詡傳》
21、天下猶人之體，腹心充實，四支雖病，終無大患《三國志·魏書·杜畿》
22、一軌九州，同風(fēng)天下 《晉書·苻堅載記上》
23、構(gòu)大廈者先擇匠而后簡材，治國家者先擇佐而后定民 《意林》引《物理論》
24、理國要道，在于公平正直 唐·吳兢《貞觀政要·公平》房玄齡語
25、正其本者萬事理，勞于永者逸于使 唐·張九齡《對嗣魯王道堅所舉道侔伊呂科·第一道》
26、憂在內(nèi)者本也，憂在外者未也 宋·蘇洵《審敵》
27、治身莫先于孝，治國莫先于公 宋·蘇軾《司法溫公行狀》
28、已信之民易治，已練之兵易使 宋·蘇軾《張世矩再任鎮(zhèn)戎軍》
29、誠國是之先定，雖民散而可收 宋·蘇軾《謝中書舍人啟》
30、為國不可以生事，亦不可以畏事 宋·蘇軾《因擒鬼章論西羌夏人事宜札子》
31、凡為天下國家，當(dāng)愛惜名器，慎重刑罰 宋·蘇軾《轉(zhuǎn)對條上三事狀》
32、萬全之利，以小不便而廢者有之矣 宋·蘇軾《思治論》
33、百世之患，以小利而不顧者之矣 宋·蘇軾《思治論》
34、呼之則來，揮之則去 宋·蘇軾《王仲儀真贊序》
35、君子為國，正其綱紀(jì)，治其法度 宋·蘇轍《新論下》
36、為國者當(dāng)務(wù)實 宋·蘇轍《民賦敘》
37、一國之?dāng)?，萬人之命，懸于宰相，可不慎歟 宋·王禹禹《待漏院記》
38、能愛邦之內(nèi)之民者，能服境外之不善 《晏子春秋·內(nèi)篇問上三》
39、用武則先威，用文則先德 《三國演義》第六十六回
40、天下人管天下事 《三俠五義》第四十四問
41、無君子莫治野人，無野人莫養(yǎng)君子 《孟子·滕文公上》
42、勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人 《孟子·滕文公上》
43、無養(yǎng)乳虎，將傷天下 《大戴禮記·保傅》
