《紅樓夢(mèng)》人名趣談
發(fā)布時(shí)間：2016-12-16
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摘要：
紅樓夢(mèng)人名趣談 曹雪芹在對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物取名上很有講究，從人名就能看出一些曹雪芹的創(chuàng)作心態(tài)，弄懂曹雪芹在人名上暗藏的玄機(jī)，對(duì)讀通《紅樓夢(mèng)》很有幫助，且比較有趣。 一）甄士隱:這個(gè)名字曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始就告訴你了，說(shuō)因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，甄士隱就是真事隱，此最主要的
紅樓夢(mèng)人名趣談 曹雪芹在對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物取名上很有講究，從人名就能看出一些曹雪芹的創(chuàng)作心態(tài)，弄懂曹雪芹在人名上暗藏的玄機(jī)，對(duì)讀通《紅樓夢(mèng)》很有幫助，且比較有趣。
一）甄士隱:這個(gè)名字曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始就告訴你了，說(shuō)“因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去”，甄士隱就是“真事隱”，此最主要的不是為了藝術(shù)考慮，也沒(méi)向所寫那么玄虛，而是為了迷惑統(tǒng)治階層，避開(kāi)政治風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)是曹雪芹不得已的苦衷，便與那句“假作真時(shí)真亦假”相合，也是“滿紙荒唐言”、“誰(shuí)解其中味”的細(xì)節(jié)體現(xiàn)。
二）賈雨村:即“假語(yǔ)存”，書中所謂“假語(yǔ)村言”懷疑是后人所改，只有“假語(yǔ)存”才對(duì)的上“真事隱”，而其意思同上。
三） 茫茫大士、渺渺真人和空空道人:這三個(gè)仙人之名很容易理解，套用書中話：“那紅塵中有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依恃；況又有'美中不足，好事多磨’八個(gè)字緊相連屬，瞬息間則又樂(lè)極生悲，人非物換，究竟到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空。”這三個(gè)名字流露出濃厚的虛無(wú)色彩。
四）甄英蓮:即書中的引線人物“香菱”，批書人脂硯齋點(diǎn)出是“真應(yīng)憐”之意，香菱的命運(yùn)真的是一波三折，非常悲慘，的確“應(yīng)憐”。
五）霍啟:這個(gè)名字解起來(lái)就簡(jiǎn)單了，即“禍起”。
一）甄士隱:這個(gè)名字曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始就告訴你了，說(shuō)“因曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去”，甄士隱就是“真事隱”，此最主要的不是為了藝術(shù)考慮，也沒(méi)向所寫那么玄虛，而是為了迷惑統(tǒng)治階層，避開(kāi)政治風(fēng)險(xiǎn)，實(shí)是曹雪芹不得已的苦衷，便與那句“假作真時(shí)真亦假”相合，也是“滿紙荒唐言”、“誰(shuí)解其中味”的細(xì)節(jié)體現(xiàn)。
二）賈雨村:即“假語(yǔ)存”，書中所謂“假語(yǔ)村言”懷疑是后人所改，只有“假語(yǔ)存”才對(duì)的上“真事隱”，而其意思同上。
三） 茫茫大士、渺渺真人和空空道人:這三個(gè)仙人之名很容易理解，套用書中話：“那紅塵中有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依恃；況又有'美中不足，好事多磨’八個(gè)字緊相連屬，瞬息間則又樂(lè)極生悲，人非物換，究竟到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空。”這三個(gè)名字流露出濃厚的虛無(wú)色彩。
四）甄英蓮:即書中的引線人物“香菱”，批書人脂硯齋點(diǎn)出是“真應(yīng)憐”之意，香菱的命運(yùn)真的是一波三折，非常悲慘，的確“應(yīng)憐”。
五）霍啟:這個(gè)名字解起來(lái)就簡(jiǎn)單了，即“禍起”。
