現(xiàn)代版《紅樓夢》――《京華煙云》
發(fā)布時間：2016-12-16
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摘要：
作者介紹 林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），中國現(xiàn)代著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家，福建龍溪人，出生于福建省漳州市平和縣坂仔鎮(zhèn)一個貧窮的牧師家庭。林語堂原名和樂，后改玉堂，又改語堂，早年留學(xué)國外，回國后在北京大學(xué)、廈門大學(xué)等著名大學(xué)任教，1976年在香港逝世。林語堂既有扎實(shí)的中國古典文學(xué)功底，
作者介紹
林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），中國現(xiàn)代著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家，福建龍溪人，出生于福建省漳州市平和縣坂仔鎮(zhèn)一個貧窮的牧師家庭。林語堂原名和樂，后改玉堂，又改語堂，早年留學(xué)國外，回國后在北京大學(xué)、廈門大學(xué)等著名大學(xué)任教，1976年在香港逝世。林語堂既有扎實(shí)的中國古典文學(xué)功底，又有很高的英文造詣，一生筆耕不輟。
林語堂曾兩度獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。他的著名代表作有《京華煙云》《風(fēng)聲鶴唳》《吾國與吾民》《生活的藝術(shù)》和《人生的盛宴》等。林語堂先生在世界文壇上擁有重要的地位。
內(nèi)容簡介
《京華煙云》是林語堂先生的傳世之作，是一部全景式展現(xiàn)中國社會風(fēng)云變幻的巨著，更有現(xiàn)代版《紅樓夢》的美稱。
小說仿照《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)，以真摯飽滿的情感，講述了北平曾、姚、牛三大家族30年間的歷史變遷，寫出了袁世凱篡國、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、“五四”運(yùn)動、“三?一八”慘案、二戰(zhàn)爆發(fā)等近半個世紀(jì)的中國歷史事件，全面展現(xiàn)了中國社會狀況，吸引了一代又一代讀者，是一部反映中國社會現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典小說。
藝術(shù)特色
《京華煙云》是“林語堂三部曲”之一。
本書獻(xiàn)詞為：“全書寫罷淚涔涔，獻(xiàn)予殲倭抗日人。不是英雄流熱血，神州誰是自由民？” 可見，它是一部飽含深情獻(xiàn)給抗日英雄的巨著，是獻(xiàn)給“英勇的中國士兵”的一部偉大著作。
林語堂先生說：“誠盼此書將給予吾人以深刻的啟示，將我們深植于往昔的根蒂，開出燦麗的鮮花！”
諾貝爾文學(xué)獎獲得者賽珍珠評價(jià)此書說：“它實(shí)事求是，不為真實(shí)而羞愧。它寫得美妙，既嚴(yán)肅又歡快，對古今中國都能給予正確的理解和評價(jià)。我認(rèn)為這是迄今為止最真實(shí)、最深刻、最完備、最重要的一部關(guān)于中國的著作。”
林如斯點(diǎn)評
林語堂長女林如斯評價(jià)《京華煙云》：
《京華煙云》是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不因此而分散漫無結(jié)構(gòu)。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。
《京華煙云》在實(shí)際上的貢獻(xiàn)，是介紹中國社會于西洋人。幾十本外國人寫的關(guān)于中國的書，不如一本地道中國書來得有效。關(guān)于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會，而描寫中國的書卻猶如請你進(jìn)去，登堂入室，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你同中國人一起過日子，一起歡快、憤怒。此書介紹中國社會，可算是非常成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的，書中所包含的實(shí)事，是無人敢否認(rèn)的。
此書的最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動，不在風(fēng)景形容得宛如在目前，不在心理描繪得巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙、流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也！未知他人讀畢有此感覺否？故此書非小說而已！或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。
成就影響
《京華煙云》自1939年底在美國出版后，短短半年內(nèi)即行銷5萬多冊。美國《時代》周刊稱其“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國社會現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。
《京華煙云》的續(xù)篇是《風(fēng)聲鶴唳》，《紐約時報(bào)》譽(yù)之為中國的《飄》?！毒┤A煙云》與《風(fēng)聲鶴唳》《朱門》合稱為“林語堂三部曲”。
1975年，林語堂憑借《京華煙云》榮獲諾貝爾文學(xué)獎提名。
林語堂（1895年10月10日-1976年3月26日），中國現(xiàn)代著名學(xué)者、文學(xué)家、語言學(xué)家，福建龍溪人，出生于福建省漳州市平和縣坂仔鎮(zhèn)一個貧窮的牧師家庭。林語堂原名和樂，后改玉堂，又改語堂，早年留學(xué)國外，回國后在北京大學(xué)、廈門大學(xué)等著名大學(xué)任教，1976年在香港逝世。林語堂既有扎實(shí)的中國古典文學(xué)功底，又有很高的英文造詣，一生筆耕不輟。
林語堂曾兩度獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。他的著名代表作有《京華煙云》《風(fēng)聲鶴唳》《吾國與吾民》《生活的藝術(shù)》和《人生的盛宴》等。林語堂先生在世界文壇上擁有重要的地位。
內(nèi)容簡介
《京華煙云》是林語堂先生的傳世之作，是一部全景式展現(xiàn)中國社會風(fēng)云變幻的巨著，更有現(xiàn)代版《紅樓夢》的美稱。
小說仿照《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)，以真摯飽滿的情感，講述了北平曾、姚、牛三大家族30年間的歷史變遷，寫出了袁世凱篡國、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、“五四”運(yùn)動、“三?一八”慘案、二戰(zhàn)爆發(fā)等近半個世紀(jì)的中國歷史事件，全面展現(xiàn)了中國社會狀況，吸引了一代又一代讀者，是一部反映中國社會現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典小說。
藝術(shù)特色
《京華煙云》是“林語堂三部曲”之一。
本書獻(xiàn)詞為：“全書寫罷淚涔涔，獻(xiàn)予殲倭抗日人。不是英雄流熱血，神州誰是自由民？” 可見，它是一部飽含深情獻(xiàn)給抗日英雄的巨著，是獻(xiàn)給“英勇的中國士兵”的一部偉大著作。
林語堂先生說：“誠盼此書將給予吾人以深刻的啟示，將我們深植于往昔的根蒂，開出燦麗的鮮花！”
諾貝爾文學(xué)獎獲得者賽珍珠評價(jià)此書說：“它實(shí)事求是，不為真實(shí)而羞愧。它寫得美妙，既嚴(yán)肅又歡快，對古今中國都能給予正確的理解和評價(jià)。我認(rèn)為這是迄今為止最真實(shí)、最深刻、最完備、最重要的一部關(guān)于中國的著作。”
林如斯點(diǎn)評
林語堂長女林如斯評價(jià)《京華煙云》：
《京華煙云》是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說，但不因此而分散漫無結(jié)構(gòu)。其中有佳話，有哲學(xué)，有歷史演義，有風(fēng)俗變遷，有深談，有閑話，加入劇中人物之喜怒哀樂，包括過渡時代的中國，成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。
《京華煙云》在實(shí)際上的貢獻(xiàn)，是介紹中國社會于西洋人。幾十本外國人寫的關(guān)于中國的書，不如一本地道中國書來得有效。關(guān)于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會，而描寫中國的書卻猶如請你進(jìn)去，登堂入室，隨你東西散步，領(lǐng)賞景致，叫你同中國人一起過日子，一起歡快、憤怒。此書介紹中國社會，可算是非常成功，宣傳力量很大。此種宣傳是間接的，書中所包含的實(shí)事，是無人敢否認(rèn)的。
此書的最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動，不在風(fēng)景形容得宛如在目前，不在心理描繪得巧妙，而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來，起初覺得如奔濤，然后覺得幽妙、流動，其次覺得悲哀，最后覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云，到收場雷聲霹靂，偉大壯麗，悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味，忽恍然大悟：何為人生，何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也！未知他人讀畢有此感覺否？故此書非小說而已！或可說，“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時，即成為偉大的小說，直可代表人生，非僅指二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。
成就影響
《京華煙云》自1939年底在美國出版后，短短半年內(nèi)即行銷5萬多冊。美國《時代》周刊稱其“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國社會現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。
《京華煙云》的續(xù)篇是《風(fēng)聲鶴唳》，《紐約時報(bào)》譽(yù)之為中國的《飄》?！毒┤A煙云》與《風(fēng)聲鶴唳》《朱門》合稱為“林語堂三部曲”。
1975年，林語堂憑借《京華煙云》榮獲諾貝爾文學(xué)獎提名。
