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湖北婚嫁習俗

發(fā)布時間:2016-12-19
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摘要:

男大當婚,女大當嫁這是一則荊楚俗語。荊楚的婚俗禮儀,總體上來說是沿習先秦時代婚嫁中的納采、問名、納吉、納征、請期、親迎的六禮古習,并在此基礎上不斷豐富、發(fā)展,形成了自己的鮮明特色。從《關雎》在湖北婚嫁儀式歌里的分布情況,我們可以管窺荊楚婚俗禮儀的流變。《詩經(jīng)》的開篇之作《關雎》是上古婚禮中

       “男大當婚,女大當嫁”這是一則荊楚俗語。荊楚的婚俗禮儀,總體上來說是沿習先秦時代婚嫁中的納采、問名、納吉、納征、請期、親迎的六禮古習,并在此基礎上不斷豐富、發(fā)展,形成了自己的鮮明特色。從《關雎》在湖北婚嫁儀式歌里的分布情況,我們可以管窺荊楚婚俗禮儀的流變?!对娊?jīng)》的開篇之作《關雎》是上古婚禮中“廟見”儀式上司儀所弦誦的一首贊詞。它描述的是,在婿家祖廟里,一對新婚夫妻對列祖列宗,用荇菜作為新娘對祖宗的貢獻,以取得祖靈們對她在家族在身份的認可。近來有學者考證,《關雎》的原產(chǎn)地就在楚地荊州。荊楚稱結婚為紅喜事,婚嫁時請歌班子賀喜廣為流行。擔當儀式司儀之職的往往是本地歌師傅。“加冠禮”唱道:“關關雎鳩在兩旁,在河之洲陪新郎,窈窕淑女容顏好,君子好逑為新郎。”

一、湖北各地特色婚俗禮儀

       將加冠禮(成人禮)與婚禮合二為一進行,是荊楚婚俗禮儀獨有的特色。如松滋縣一帶,男家在婚禮前一日,設酒宴二席,其一擇親友家少者九人,合子為十,曰“陪十弟兄”,這是“加冠禮”的前奏,象征其子成人,是日男家命字,視以斂錢為“盒子匾”,鼓樂導送,由舅爺前來主持,登堂“賀號”。

      荊楚婚俗中還有避兇求吉的習俗。如喜床上鋪的稻草要順著鋪平,象征小兩口今后的日子過得順當平安,忌橫著放,因“橫”有蠻不講理之嫌,將導致小兩口不和睦。新媳婦進門,婆婆要用盤端棗子、花生給她吃,以求早生貴子,且望生要花著生(謂之“花胎”),即要有兒有女,能有五男二女為佳,民間謂此是“五男二女七寶座”。

      從先秦時代開始,就約定俗成一套男女結合的“文禮”,經(jīng)歷代統(tǒng)治者倡導,在今天荊沙民間,已繁衍成二、三十多道程序。江陵農(nóng)村婚俗禮儀的全過程是:發(fā)八字、定庚、求肯、過門、選期、報期、歇嫁、陪禮、過禮、陪十兄弟、陪十姊妹、辭父母、哭嫁、發(fā)親、攔車馬、接升、交親、拜堂、鬧房、喝“糾腦殼茶”、回門。松滋農(nóng)村一些地方的婚俗禮儀更為繁縟,其全過程為:訂盟、過禮、求喜、報期、娶親、陪十姊妹、開臉、哭嫁、辭堂、發(fā)親、發(fā)號(掛匾)、攔車馬、治煞、迎嫁妝、拜堂、傳茶、喝交杯酒、入洞房、鋪床、坐床、陪新郎、陪十兄弟、陪新娘、陪上親、陪媒、謝媒、示箱、穿鞋、下廚、回門。這些婚禮儀式,經(jīng)千百年傳媒、至今仍在荊沙一些地方流行。
 
二、湖北中式傳統(tǒng)結婚儀式

1.取吉日
揀日結婚,擇日是將男女雙方的時辰八字推出最吉利的日子。通常是指為“注冊”及“接新娘”等儀式擇吉日舉行。若這些儀式不在同日進行,多以接新娘、過門當日為準。

2. 過大禮
訂親最隆重之儀式,約在婚禮十五至二十天前進行。男家擇定良辰吉日,攜帶禮金和多種禮品送到女家。  
時至今日,由于這種傳統(tǒng)婚嫁禮儀繁瑣需時,甚少會采用全套“三書六禮”儀式,多化繁為簡,最廣為重視的便是過大禮這一環(huán)。
男方要過大禮,女方則要回禮。過大禮及回禮的物品有以下這些。

(1)禮金
過大禮通常已決定了一吉祥的數(shù)目,存于利是封內(nèi),豐儉由人?;囟Y一定要茶葉及生果。

(2)禮餅(嫁女餅)
過大禮需準備禮餅一擔,由于現(xiàn)時加多了西餅,故無須一擔(即四百個)之多。過禮時只須象征式帶八個來便足夠,代表心意。其中需準備龍鳳禮餅兩對,男女雙方各一對。其它以唐餅及西餅代替,又或以利是代替。回禮則為男方禮物的一半或若干(可用利是代替)。

(3)海味
過大禮分四式、六式或八式,通常每款分作兩包,不論斤數(shù),豐儉由人,但必須有發(fā)菜,其它包括: 瑤柱、鮑魚、,冬菇、魷魚、魚翅、蠔豉、海參、蝦米、魚肚等,可以利是代替。回禮蓮藕、芋頭、石榴各一對。

(4)三牲
過大禮需雞或鵝兩對,兩雄兩雌(如父母不全,一對便足夠),豬肉三至五斤起雙飛(即一片相連開二),也可以利是代替?;囟Y需雙喜賀帷巾。

(5)魚
過大禮需魚一對,大魚或鯪魚,取其有腥(聲)氣。回禮需給女婿的西裝、長褲(長命富貴)或衣料、皮帶。

(6)椰子
過大禮需椰子兩對,取其有爺有子,父親健在用兩對,否則一對即可?;囟Y需扁柏,利是,芋頭,姜。

(7)酒
過大禮需酒兩對,洋酒或米酒四支?;囟Y需銀包(內(nèi)有利是)、鞋一對(同偕到老) 、襪兩對、利是兩封(上寫:五代同堂,百子千孫)。

(8)四京果
過大禮為荔枝干、龍眼干、合桃干及連殼花生。回禮為聘金、茶、煎堆及大發(fā)松糕。

(9)生果
過大禮需生果,取其生生猛猛之意?;囟Y需有頭生菜。

(10)茶葉、芝麻
因茶樹不能移植,必要用種子種植,所以以茶葉做禮物,祝種植不移之子,暗寓女子堅忠不渝,即喻為 “油麻茶禮”。回禮大甘蔗。

(11)帖盒
過大禮需帖盒,俗稱禮金盒,內(nèi)有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳榔兩對、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃干、龍眼干,另有紅豆繩、利是、聘金、飾金,以及龍鳳燭一雙及對聯(lián)一幅。回禮需檳榔一個。

3. 安床
床除主健康與婚姻相處融洽外,亦為平安地孕育后裔之工具,因此亦視為非常重要。
男家除一張新床外,其它床上之一切用品,皆由女家作嫁妝送往男家。
擇定良辰吉日,在婚禮前數(shù)天由好命佬將新床至適當位置。在婚禮之前,再好命婆負責鋪床,將床褥、床單及龍鳳被、鴛鴦枕及百子帳等床上用品等鋪在床上,并撤上各式喜果吉祥之物,如相思豆(紅豆及綠豆)、大吉一雙、紅棗、新鮮及干之百合及蓮子、桂圓、荔枝干及利是。
結婚當晚,新人進新房后,可讓小孩子在床上食喜果,稱為“壓床”,取其百子千孫之意。若想增添熱鬧氣氛,新郎的同輩兄弟可以鬧新房,古時認為“新人不鬧不發(fā),越鬧越發(fā)”,并能為新人驅邪避兇,婚后如意吉祥。

4. 上頭
男女雙方在婚禮前夕,擇定吉時(男方要比女方早半個時辰,即一個小時),進行上頭儀式。上頭象征一對新人已步入“成人”階段,這種儀式須由“好命佬”及“好命婆”在男女雙方各自家中舉行。
當吉時屆臨之前,一對新人分別要穿上全新(上頭衫)的睡衣及內(nèi)衣褲,女方應選擇一個看到月光的靠窗桌子上,點著龍鳳燭及清香一炷,連同蓮子、紅棗、湯丸三碗(每碗六個或九個)、生果、燒肉及雞,誠心向天參拜。
男女雙方都要準備尺、鏡及剪刀,即所謂“龍頭鏡、蛟剪尺”,取其光明繼后之意,讓“好命佬”及“好命婆”替新人梳頭,一面梳,一面說:
一梳梳到尾
二梳梳到白發(fā)齊眉
三梳梳到兒孫滿地
四梳梳到四條銀筍盡標齊
然后將扁柏及紅繩系在一對新人頭上便行,最后高叫“高升”才可起立。

5. 迎親
現(xiàn)今,接新娘是整個婚禮的一大高潮。新郎在兄弟團的陪同下,攜著花球迎接新娘。當?shù)诌_女家后,第一關便是“入門”。若要順利接得美人歸,必須經(jīng)過一連串的智力及體能測試,但最重要的還是豐厚的“開門利是”。
姊妹團接過開門利是后,應從中抽出一成至五成封回利是給男家兄弟團,上寫“姊妹茶點金”。新郎順利入門后,姊妹團亦應以茶點招待兄弟團。
開門后,新娘應由大妗姐或伴娘帶領出來交給其父親,再由父親交給新郎,正式行夫妻見面禮。
新入應先拜天地,再拜祖先,后再向雙親奉茶跪拜(茶內(nèi)預先放入紅棗,取其意頭,長輩所贈送的金器首飾新娘應立即帶上并表示謝意)。
新娘準備兩封利是,分別為“威、旺、金”及“滿堂利是”,過門后交予家姑。

6.出門
在露天地方,由大妗姐或伴娘撐起紅傘護著新娘,意指開枝散葉。大妗姐及眾姊妹走在新人后尾,一邊行,一邊向上空、傘頂及花車頂撒米和紅綠豆,用來“喂金雞”,意思指雞啄米后便不會啄新娘。上花車前,新娘子應向送行的親友鞠躬,以示謝意。

7.過門
過門指新娘由女家出門后正式踏入男家,拜見翁姑及男家其它長輩,重要程序如下。
(1)新人步入男家
(2)翁姑由房間出來大廳會見新人(翁姑不可在大廳直接看見新人進門,以免相沖)
(3)新人先拜天地,再拜祖先
(4)新人向翁姑奉茶跪拜。翁姑會說一些祝福語,給新人利是,并送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物后應實時戴上,以示謝意
(5)新人向其它長輩及親戚奉茶
(6)新人不需向新郎的同輩兄弟或親友逐一奉茶,互相握手便行
(7)新人應留在家中和翁姑及其它長輩吃中午飯.翁姑須準備九道菜,象征長長久久
(8)若男家地方淺窄,伴郎可和兄弟姊妹團成員出外吃中午飯(伴娘留在男家陪新娘)

8. 回門(三朝回門)
指結婚后第三天,新郎陪同新娘連同禮物回探女家?;亻T禮物包括“原只燒豬”(代表新娘之貞操)、西餅兩盒、酒一雙、雞兩只、生果兩籃、生菜(風生水起)、長壽面兩盒、豬肚及豬肉等。